Présupposés de la PNL - Historique des versions

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Alain Thiry : catégorie

2017-03-02T14:45:03Z

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 Les outils, modèles, ainsi que l’éthique sous-tendant la PNL en découlent. Ces présupposés ne représentent pas la vérité et ils se distinguent de ceux élaborés en philosophie. Leurs formulations résultent en effet d'un choix délibéré et pragmatique, prenant place dans une façon de regarder le monde<ref>{{Ouvrage|auteur=Monique Esser|titre=La PNL en perspective|éditeur=Labor|lieu=Bruxelles|année=2003|isbn=2-8040-1792-3}}, p 144.</ref>. Ces présupposés ont été progressivement formulés et affinés lors des travaux de développement de la PNL. Ils sont souvent des acceptations venant d'autres approches comme l'approche systémique, la théorie de la communication, la cybernétique ou encore l'[[Milton Erickson|approche ericksonienne]]. Cependant, ces références externes ne sont pas utilisées pour valider les démarches et les résultats mis en œuvre lors des séances de PNL puisque la procédure de modélisation inclut des étapes d'évaluation pragmatique. Les associations faites entre des pratiques PNL et des conclusions venant d'autres théories n'ont pour objectifs qu'une visée didactique ou simplement d'ordre de culture générale<ref>{{Ouvrage|auteur=Alain Thiry|titre=Ça y est, j’ai compris !|éditeur=De Boeck Université|lieu=Bruxelles|année=2006|isbn=2-8041-5240-5}}, p 25-26.</ref>.
-Selon les intervenants en PNL, le nombre des présupposés de la PNL, ainsi que leur énoncé, varient fortement. La liste ci-dessous, quoique reprenant les plus courants, n’est donc qu’indicative.
+Selon les intervenants en PNL, le nombre des présupposés de la PNL, ainsi que leur énoncé, varient fortement. La liste ci-dessous, quoique reprenant les plus courants, n’est donc qu’indicative. Néanmoins, nous pouvons distinguer les 3 plus importants issus des fondements de la PNL : une carte n'est pas le territore, l'intention positive et le feedback. Les autres sont souvent des déclinaisons de ceux-ci.
 ==La carte n'est pas le territoire==

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 Selon les intervenants en PNL, le nombre des présupposés de la PNL, ainsi que leur énoncé, varient fortement. La liste ci-dessous, quoique reprenant les plus courants, n’est donc qu’indicative.
-<b><big>La carte n'est pas le territoire</big></b>
+Présupposé issu de la sémantique générale<ref>[http://www.lyber-eclat.net/lyber/korzybski/semantique.html Alfred Korzybski — ''La sémantique générale. Vers un nouveau système général d'évaluation et de prédictibilité pour la résolution de problèmes humains'']</ref> d'[[Alfred Korzybski]], il signifie que ce qu'une personne croit être le monde n'est en réalité que sa représentation personnelle du monde, et non pas la vérité. Ainsi, il existe autant de représentations de cette réalité qu'il existe d'êtres humains, et aucune n'est plus vraie ou réelle qu'une autre. Plus que par la réalité, les choix d'un individu sont limités par ses modèles du monde et les réponses possibles qu'il en connaît. De ce présupposé découlent plusieurs idées, conceptions, attitudes, techniques et actions. Communiquer, c'est rencontrer l’autre dans son modèle du monde : plus la carte du monde de l'autre est différente, plus cela demande d'acceptation et de respect.
-Présupposé issu de la sémantique générale<ref>[http://www.lyber-eclat.net/lyber/korzybski/semantique.html Alfred Korzybski — ''La sémantique générale. Vers un nouveau système général d'évaluation et de prédictibilité pour la résolution de problèmes humains'']</ref> d'[[Alfred Korzybski]], il signifie que ce qu'une personne croit être le monde n'est en réalité que sa représentation personnelle du monde, et non pas la vérité. Ainsi, il existe autant de représentations de cette réalité qu'il existe d'êtres humains, et aucune n'est plus vraie ou réelle qu'une autre. Plus que par la réalité, les choix d'un individu sont limités par ses modèles du monde et les réponses possibles qu'il en connaît. De ce présupposé découlent plusieurs idées, conceptions, attitudes, techniques et actions. Communiquer, c'est rencontrer l’autre dans son modèle du monde : plus la carte du monde de l'autre est différente, plus cela demande d'acceptation et de respect.
+L'échec et l'erreur culpabilisent et démotivent. Aussi, un résultat différent de celui souhaité ne doit-il être considéré que comme une information supplémentaire quant à notre façon de faire et ce que nous obtenons par son entremise. Considérer une réponse inattendue en tant que feedback d'un contexte responsabilise et invite à agir. Si ce qui est réalisé ne déclenche pas la réponse recherchée, il faut alors continuer à varier les actions jusqu'à déclencher une réponse désirée. Cette attitude permet d’une part de se donner la permission de commettre des erreurs et d’autre part d’accepter les erreurs de l'autre.
 <b><big>Il est impossible de ne pas communiquer</big></b>
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 Il ne suffit pas d'avoir de bonnes intentions, il est important d'évaluer comment le message est compris et, le cas échéant, comment le changer pour viser davantage d'efficacité<ref>{{Ouvrage|auteur=Genie Laborde, 1987|p=135}}.</ref>. Il est donc important d’être réceptif à l’impact de ses messages (feed-back) et d’en tenir compte pour ajuster sa communication au modèle du monde de son interlocuteur, nécessité illustrée par une citation du cybernéticien Norbert Wiener : « Je ne comprends ce que j’ai dit que lorsqu’on m’a répondu ».
 <b><big>Nous avons des comportements, nous ne sommes pas nos comportements</big></b>
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 Ce présupposé invite chacun à reprendre du pouvoir sur sa vie. Il considère que les limites d’une personne ne sont que la représentation qu’elle s’en fait, en restant prisonnière d’elle-même, de l'image qu’elle se fait d’elle-même et de l'image d’elle-même qui lui a été donnée. À condition que l’objectif à atteindre soit réaliste et dépende d'elle, toute personne possède déjà toutes les ressources nécessaires (au moins potentiellement) à une action efficace<ref>{{Ouvrage|auteur=Monique Esser|titre=La PNL en perspective|éditeur=Labor|lieu=Bruxelles|année=2003|isbn=2-8040-1792-3}}, p 146.</ref>. Le changement sera la conséquence de la libération et du déclenchement des ressources appropriées à un contexte donné, enrichissant de ce fait le modèle du monde de la personne.
 <b><big>Le corps et l'esprit font partie du même système cybernétique</big></b>

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 <b><big>Le langage est une représentation secondaire de l'expérience</big></b>
-Lorsque des mots sont posés sur une expérience vécue, les mots ne sont pas aussi riches ou complets que la [[Canaux sensoriels|représentation mentale]] qui en a été construite<ref>{{ouvrage|id=BandlerGrinder, 1982|auteur=Richard Bandler et John Grinder|année= 1982|p=32}}.</ref>. Si le langage (structure de surface) permet de communiquer sur le vécu et sur les représentations mentales (structure profonde)<ref>Connirae et Steve Andreas, « Introduction » in {{Ouvrage|id=Bandler, 1990|auteur=Richard Bandler|année= 1990|p=21}}, p 21.</ref>, l'un des objectifs en PNL est de retrouver au travers de cette expression (langage - représentation secondaire) l'expérience primaire, c'est-à-dire la représentation mentale de ce vécu.
+Lorsque des mots sont posés sur une expérience vécue, les mots ne sont pas aussi riches ou complets que la [[Canaux sensoriels|représentation mentale]] qui en a été construite<ref>{{ouvrage|id=BandlerGrinder, 1982|auteur=Richard Bandler et John Grinder|année= 1982|p=32}}.</ref>. Si le langage ([[Structure du langage|structure de surface]]) permet de communiquer sur le vécu et sur les représentations mentales ([[Structure du langage|structure profonde]])<ref>Connirae et Steve Andreas, « Introduction » in {{Ouvrage|id=Bandler, 1990|auteur=Richard Bandler|année= 1990|p=21}}, p 21.</ref>, l'un des objectifs en PNL est de retrouver au travers de cette expression (langage - représentation secondaire) l'expérience primaire, c'est-à-dire la représentation mentale de ce vécu.
 <b><big>Plus un système est complexe (ou varié), plus le système qui le pilote doit l'être aussi</big></b>

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 <b><big>Le sens de la communication est donné par la réponse qu'elle déclenche (quels que soient ses intentions et ses sentiments)</big></b>
-Il ne suffit pas d'avoir de bonnes intentions, il est important d'évaluer comment le message est compris et, le cas échéant, comment le changer pour viser davantage d'efficacité<ref>{{Ouvrage|Auteur=Genie Laborde, 1987|p=135}}.</ref>. Il est donc important d’être réceptif à l’impact de ses messages (feed-back) et d’en tenir compte pour ajuster sa communication au modèle du monde de son interlocuteur, nécessité illustrée par une citation du cybernéticien Norbert Wiener : « Je ne comprends ce que j’ai dit que lorsqu’on m’a répondu ».
+Il ne suffit pas d'avoir de bonnes intentions, il est important d'évaluer comment le message est compris et, le cas échéant, comment le changer pour viser davantage d'efficacité<ref>{{Ouvrage|auteur=Genie Laborde, 1987|p=135}}.</ref>. Il est donc important d’être réceptif à l’impact de ses messages (feed-back) et d’en tenir compte pour ajuster sa communication au modèle du monde de son interlocuteur, nécessité illustrée par une citation du cybernéticien Norbert Wiener : « Je ne comprends ce que j’ai dit que lorsqu’on m’a répondu ».
 <b><big>Tout comportement, à son origine, est orienté vers l'adaptation et détient une intention positive</big></b>
-Tout comportement est animé par une « intention positive »<ref>{{Ouvrage|auteur=Monique Esser|titre=La PNL en perspective|éditeur=Labor|lieu=Bruxelles|année=2003|isbn=2-8040-1792-3}}, p 146.</ref>, en ce sens que l’inconscient d’une personne la porte à faire le meilleur choix parmi ceux qui lui  sont possibles à un moment donné dans un contexte donné. Il est donc impossible de changer ce choix sans s'occuper d’abord de cette intention. Le comportement n’est qu’un symptôme alors que l'intention positive est une cause plus profonde. Ce présupposé ne veut pas dire qu'il faut tout accepter de l'autre. Comprendre, oui, mais pour l'aider à changer ses comportements inadéquats<ref>{{Ouvrage|Auteur=Isabelle David, France Lafleur et Johanne Patry, 2004|p=15}}</ref>. La « technique de recadrage en six pas » ([[modélisation en PNL|modélisation]] des grands thérapeutes du début de la PNL) repose principalement
+Tout comportement est animé par une « intention positive »<ref>{{Ouvrage|auteur=Monique Esser|titre=La PNL en perspective|éditeur=Labor|lieu=Bruxelles|année=2003|isbn=2-8040-1792-3}}, p 146.</ref>, en ce sens que l’inconscient d’une personne la porte à faire le meilleur choix parmi ceux qui lui  sont possibles à un moment donné dans un contexte donné. Il est donc impossible de changer ce choix sans s'occuper d’abord de cette intention. Le comportement n’est qu’un symptôme alors que l'intention positive est une cause plus profonde. Ce présupposé ne veut pas dire qu'il faut tout accepter de l'autre. Comprendre, oui, mais pour l'aider à changer ses comportements inadéquats<ref>{{Ouvrage|auteur=Isabelle David, France Lafleur et Johanne Patry, 2004|p=15}}</ref>. La « technique de recadrage en six pas » ([[modélisation en PNL|modélisation]] des grands thérapeutes du début de la PNL) repose principalement
 sur ce présupposé.
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 <b><big>Le langage est une représentation secondaire de l'expérience</big></b>
-Lorsque des mots sont posés sur une expérience vécue, les mots ne sont pas aussi riches ou complets que la [[Canaux sensoriels|représentation mentale]] qui en a été construite<ref>{{ouvrage|id=BandlerGrinder, 1982|auteur=Richard Bandler et John Grinder|année= 1982|p=32}}.</ref>. Si le langage (structure de surface) permet de communiquer sur le vécu et sur les représentations mentales (structure profonde)<ref>Connirae et Steve Andreas, « Introduction » in {{Ouvrage|id=Bandler, 1990|Auteur=Richard Bandler|année= 1990|p=21}}, p 21.</ref>, l'un des objectifs en PNL est de retrouver au travers de cette expression (langage - représentation secondaire) l'expérience primaire, c'est-à-dire la représentation mentale de ce vécu.
+Lorsque des mots sont posés sur une expérience vécue, les mots ne sont pas aussi riches ou complets que la [[Canaux sensoriels|représentation mentale]] qui en a été construite<ref>{{ouvrage|id=BandlerGrinder, 1982|auteur=Richard Bandler et John Grinder|année= 1982|p=32}}.</ref>. Si le langage (structure de surface) permet de communiquer sur le vécu et sur les représentations mentales (structure profonde)<ref>Connirae et Steve Andreas, « Introduction » in {{Ouvrage|id=Bandler, 1990|auteur=Richard Bandler|année= 1990|p=21}}, p 21.</ref>, l'un des objectifs en PNL est de retrouver au travers de cette expression (langage - représentation secondaire) l'expérience primaire, c'est-à-dire la représentation mentale de ce vécu.
 <b><big>Plus un système est complexe (ou varié), plus le système qui le pilote doit l'être aussi</big></b>

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 <b><big>Le sens de la communication est donné par la réponse qu'elle déclenche (quels que soient ses intentions et ses sentiments)</big></b>
-Il ne suffit pas d'avoir de bonnes intentions, il est important d'évaluer comment le message est compris et, le cas échéant, comment le changer pour viser davantage d'efficacité<ref>{{harvsp|id=Laborde, 1987|texte=Genie Laborde, 1987|p=135}}.</ref>. Il est donc important d’être réceptif à l’impact de ses messages (feed-back) et d’en tenir compte pour ajuster sa communication au modèle du monde de son interlocuteur, nécessité illustrée par une citation du cybernéticien Norbert Wiener : « Je ne comprends ce que j’ai dit que lorsqu’on m’a répondu ».
+Il ne suffit pas d'avoir de bonnes intentions, il est important d'évaluer comment le message est compris et, le cas échéant, comment le changer pour viser davantage d'efficacité<ref>{{Ouvrage|Auteur=Genie Laborde, 1987|p=135}}.</ref>. Il est donc important d’être réceptif à l’impact de ses messages (feed-back) et d’en tenir compte pour ajuster sa communication au modèle du monde de son interlocuteur, nécessité illustrée par une citation du cybernéticien Norbert Wiener : « Je ne comprends ce que j’ai dit que lorsqu’on m’a répondu ».
 <b><big>Tout comportement, à son origine, est orienté vers l'adaptation et détient une intention positive</big></b>
-Tout comportement est animé par une « intention positive »<ref>{{Ouvrage|auteur=Monique Esser|titre=La PNL en perspective|éditeur=Labor|lieu=Bruxelles|année=2003|isbn=2-8040-1792-3}}, p 146.</ref>, en ce sens que l’inconscient d’une personne la porte à faire le meilleur choix parmi ceux qui lui  sont possibles à un moment donné dans un contexte donné. Il est donc impossible de changer ce choix sans s'occuper d’abord de cette intention. Le comportement n’est qu’un symptôme alors que l'intention positive est une cause plus profonde. Ce présupposé ne veut pas dire qu'il faut tout accepter de l'autre. Comprendre, oui, mais pour l'aider à changer ses comportements inadéquats<ref>{{harvsp|id=David, 2004|texte=Isabelle David, France Lafleur et Johanne Patry, 2004|p=15}}</ref>. La « technique de recadrage en six pas » ([[modélisation en PNL|modélisation]] des grands thérapeutes du début de la PNL) repose principalement
+Tout comportement est animé par une « intention positive »<ref>{{Ouvrage|auteur=Monique Esser|titre=La PNL en perspective|éditeur=Labor|lieu=Bruxelles|année=2003|isbn=2-8040-1792-3}}, p 146.</ref>, en ce sens que l’inconscient d’une personne la porte à faire le meilleur choix parmi ceux qui lui  sont possibles à un moment donné dans un contexte donné. Il est donc impossible de changer ce choix sans s'occuper d’abord de cette intention. Le comportement n’est qu’un symptôme alors que l'intention positive est une cause plus profonde. Ce présupposé ne veut pas dire qu'il faut tout accepter de l'autre. Comprendre, oui, mais pour l'aider à changer ses comportements inadéquats<ref>{{Ouvrage|Auteur=Isabelle David, France Lafleur et Johanne Patry, 2004|p=15}}</ref>. La « technique de recadrage en six pas » ([[modélisation en PNL|modélisation]] des grands thérapeutes du début de la PNL) repose principalement
 sur ce présupposé.
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 <b><big>Le langage est une représentation secondaire de l'expérience</big></b>
-Lorsque des mots sont posés sur une expérience vécue, les mots ne sont pas aussi riches ou complets que la [[Canaux sensoriels|représentation mentale]] qui en a été construite<ref>{{ouvrage|id=BandlerGrinder, 1982|auteur=Richard Bandler et John Grinder|année= 1982|p=32}}.</ref>. Si le langage (structure de surface) permet de communiquer sur le vécu et sur les représentations mentales (structure profonde)<ref>Connirae et Steve Andreas, « Introduction » à {{ouvrage|id=Bandler, 1990|Auteur=Richard Bandler|année= 1990|p=21}}, p 21.</ref>, l'un des objectifs en PNL est de retrouver au travers de cette expression (langage - représentation secondaire) l'expérience primaire, c'est-à-dire la représentation mentale de ce vécu.
+Lorsque des mots sont posés sur une expérience vécue, les mots ne sont pas aussi riches ou complets que la [[Canaux sensoriels|représentation mentale]] qui en a été construite<ref>{{ouvrage|id=BandlerGrinder, 1982|auteur=Richard Bandler et John Grinder|année= 1982|p=32}}.</ref>. Si le langage (structure de surface) permet de communiquer sur le vécu et sur les représentations mentales (structure profonde)<ref>Connirae et Steve Andreas, « Introduction » in {{Ouvrage|id=Bandler, 1990|Auteur=Richard Bandler|année= 1990|p=21}}, p 21.</ref>, l'un des objectifs en PNL est de retrouver au travers de cette expression (langage - représentation secondaire) l'expérience primaire, c'est-à-dire la représentation mentale de ce vécu.
 <b><big>Plus un système est complexe (ou varié), plus le système qui le pilote doit l'être aussi</big></b>

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 La [[Programmation Neuro-Linguistique]] repose sur un ensemble de présupposés, similaires aux axiomes en mathématiques, et dont les principaux sont explicités au moyen d'une expression imagée<ref>{{Ouvrage|auteur=Monique Esser|titre=La PNL en perspective|éditeur=Labor|lieu=Bruxelles|année=2003|isbn=2-8040-1792-3}}, p 146.</ref>. Ils fondent et expliquent la méthode d'analyse et de [[modélisation en PNL|modélisation]] notamment. Ils transmettent des valeurs et leurs intégrations comportementales, et font partie des critères de certification comme lors du ''Training Guidelines Committee'' de l'''International Association for NLP'' qui propose, à partir de 1991, ces présupposés dans les certifications PNL<ref>{{Ouvrage|auteur=Monique Esser|titre=La PNL en perspective|éditeur=Labor|lieu=Bruxelles|année=2003|isbn=2-8040-1792-3}}, p 144.</ref>. La connaissance, l'utilisation et l'intégration dans sa pratique constituent un des critères de compétences<ref>Règlement intérieur de la fédération NLPNL RIF Annexe 3 http://www.nlpnl.eu/nouveau_site/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=932&Itemid=73&limitstart=9</ref> de la   certification NLPNL (à partir du niveau Praticien).
-Les outils, modèles, ainsi que l’[[éthique]] sous-tendant la PNL en découlent. Ces présupposés ne représentent pas la vérité et ils se distinguent de ceux élaborés en philosophie. Leurs formulations résultent en effet d'un choix délibéré et pragmatique, prenant place dans une façon de regarder le monde<ref>{{Ouvrage|auteur=Monique Esser|titre=La PNL en perspective|éditeur=Labor|lieu=Bruxelles|année=2003|isbn=2-8040-1792-3}}, p 144.</ref>. Ces présupposés ont été progressivement formulés et affinés lors des travaux de développement de la PNL. Ils sont souvent des acceptations venant d'autres approches comme l'[[approche systémique]], la [[théorie de la communication]], la [[cybernétique]] ou encore l'[[Milton Erickson|approche ericksonienne]]. Cependant, ces références externes ne sont pas utilisées pour valider les démarches et les résultats mis en œuvre lors des séances de PNL puisque la procédure de modélisation inclut des étapes d'évaluation pragmatique. Les associations faites entre des pratiques PNL et des conclusions venant d'autres théories n'ont pour objectifs qu'une visée didactique ou simplement d'ordre de culture générale<ref>{{Ouvrage|auteur=Alain Thiry|titre=Ça y est, j’ai compris !|éditeur=De Boeck Université|lieu=Bruxelles|année=2006|isbn=2-8041-5240-5}}, p 25-26.</ref>.
+Les outils, modèles, ainsi que l’éthique sous-tendant la PNL en découlent. Ces présupposés ne représentent pas la vérité et ils se distinguent de ceux élaborés en philosophie. Leurs formulations résultent en effet d'un choix délibéré et pragmatique, prenant place dans une façon de regarder le monde<ref>{{Ouvrage|auteur=Monique Esser|titre=La PNL en perspective|éditeur=Labor|lieu=Bruxelles|année=2003|isbn=2-8040-1792-3}}, p 144.</ref>. Ces présupposés ont été progressivement formulés et affinés lors des travaux de développement de la PNL. Ils sont souvent des acceptations venant d'autres approches comme l'approche systémique, la théorie de la communication, la cybernétique ou encore l'[[Milton Erickson|approche ericksonienne]]. Cependant, ces références externes ne sont pas utilisées pour valider les démarches et les résultats mis en œuvre lors des séances de PNL puisque la procédure de modélisation inclut des étapes d'évaluation pragmatique. Les associations faites entre des pratiques PNL et des conclusions venant d'autres théories n'ont pour objectifs qu'une visée didactique ou simplement d'ordre de culture générale<ref>{{Ouvrage|auteur=Alain Thiry|titre=Ça y est, j’ai compris !|éditeur=De Boeck Université|lieu=Bruxelles|année=2006|isbn=2-8041-5240-5}}, p 25-26.</ref>.
 Selon les intervenants en PNL, le nombre des présupposés de la PNL, ainsi que leur énoncé, varient fortement. La liste ci-dessous, quoique reprenant les plus courants, n’est donc qu’indicative.
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 <b><big>La carte n'est pas le territoire</big></b>
-Présupposé issu de la [[sémantique générale]]<ref>[http://www.lyber-eclat.net/lyber/korzybski/semantique.html Alfred Korzybski — ''La sémantique générale. Vers un nouveau système général d'évaluation et de prédictibilité pour la résolution de problèmes humains'']</ref> d'[[Alfred Korzybski]], il signifie que ce qu'une personne croit être le monde n'est en réalité que sa représentation personnelle du monde, et non pas la vérité. Ainsi, il existe autant de représentations de cette réalité qu'il existe d'êtres humains, et aucune n'est plus vraie ou réelle qu'une autre. Plus que par la réalité, les choix d'un individu sont limités par ses modèles du monde et les réponses possibles qu'il en connaît. De ce présupposé découlent plusieurs idées, conceptions, attitudes, techniques et actions. Communiquer, c'est rencontrer l’autre dans son modèle du monde : plus la carte du monde de l'autre est différente, plus cela demande d'acceptation et de respect.
+Présupposé issu de la sémantique générale<ref>[http://www.lyber-eclat.net/lyber/korzybski/semantique.html Alfred Korzybski — ''La sémantique générale. Vers un nouveau système général d'évaluation et de prédictibilité pour la résolution de problèmes humains'']</ref> d'[[Alfred Korzybski]], il signifie que ce qu'une personne croit être le monde n'est en réalité que sa représentation personnelle du monde, et non pas la vérité. Ainsi, il existe autant de représentations de cette réalité qu'il existe d'êtres humains, et aucune n'est plus vraie ou réelle qu'une autre. Plus que par la réalité, les choix d'un individu sont limités par ses modèles du monde et les réponses possibles qu'il en connaît. De ce présupposé découlent plusieurs idées, conceptions, attitudes, techniques et actions. Communiquer, c'est rencontrer l’autre dans son modèle du monde : plus la carte du monde de l'autre est différente, plus cela demande d'acceptation et de respect.
 <b><big>Il est impossible de ne pas communiquer</big></b>
-Ce présupposé est issu des théories de l'[[école de Palo Alto]]<ref>{{Ouvrage|auteur=P. Watzlawick, J. Helmick Beavin et Don D. Jackson, 1972|p=45}}.</ref>. Même lorsque rien n'est dit, l'homme communique<ref>{{Ouvrage|auteur=Jean-Luc Canal, Pascal Papillon et Jean-François Thirion, 1994|p=25}}.</ref>. Tout est donc communication, y compris un comportement de refus de communication. Aucun message n'est sans effet, nous ne pouvons pas éviter que nos paroles ou les messages non verbaux que nous émettons aient une influence sur autrui. Dès le moment où l’on en prend conscience, se pose le problème de l’éthique : influencer, certes, mais dans quel but ? Selon quelles normes ?
+Ce présupposé est issu des théories de l'école de Palo Alto<ref>{{Ouvrage|auteur=P. Watzlawick, J. Helmick Beavin et Don D. Jackson, 1972|p=45}}.</ref>. Même lorsque rien n'est dit, l'homme communique<ref>{{Ouvrage|auteur=Jean-Luc Canal, Pascal Papillon et Jean-François Thirion, 1994|p=25}}.</ref>. Tout est donc communication, y compris un comportement de refus de communication. Aucun message n'est sans effet, nous ne pouvons pas éviter que nos paroles ou les messages non verbaux que nous émettons aient une influence sur autrui. Dès le moment où l’on en prend conscience, se pose le problème de l’éthique : influencer, certes, mais dans quel but ? Selon quelles normes ?
 <b><big>Le sens de la communication est donné par la réponse qu'elle déclenche (quels que soient ses intentions et ses sentiments)</big></b>
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 <b><big>Plus un système est complexe (ou varié), plus le système qui le pilote doit l'être aussi</big></b>
-Ce présupposé a été défini par le cybernéticien  [[William Ross Ashby]], sous le nom de ''Loi de la variété requise''. Le degré de complexité est défini par le dénombrement de la quantité de comportements et d’états différents permis par le système ; une illustration est en donnée par le paradoxe du maître et de l'esclave, où c'est finalement l'esclave qui contrôle le maître car, ayant appris du maître pendant que celui-ci régressait, il finit par avoir un degré de complexité comportementale supérieur à celui du maître et donc par le contrôler.
+Ce présupposé a été défini par le cybernéticien  William Ross Ashby, sous le nom de ''Loi de la variété requise''. Le degré de complexité est défini par le dénombrement de la quantité de comportements et d’états différents permis par le système ; une illustration est en donnée par le paradoxe du maître et de l'esclave, où c'est finalement l'esclave qui contrôle le maître car, ayant appris du maître pendant que celui-ci régressait, il finit par avoir un degré de complexité comportementale supérieur à celui du maître et donc par le contrôler.
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−	La [[Programmation Neuro-Linguistique]] repose sur un ensemble de présupposés, similaires aux axiomes en mathématiques, et dont les principaux sont explicités au moyen d'une expression imagée<ref>{{Ouvrage\|auteur=Monique Esser\|titre=La PNL en perspective\|éditeur=Labor\|lieu=Bruxelles\|année=2003\|isbn=2-8040-1792-3}}, p 146.</ref>. Ils fondent et expliquent la méthode d'analyse et de [[modélisation (PNL)\|modélisation]] notamment. Ils transmettent des valeurs et leurs intégrations comportementales, et font partie des critères de certification comme lors du ''Training Guidelines Committee'' de l'''International Association for NLP'' qui propose, à partir de 1991, ces présupposés dans les certifications PNL<ref>{{Ouvrage\|auteur=Monique Esser\|titre=La PNL en perspective\|éditeur=Labor\|lieu=Bruxelles\|année=2003\|isbn=2-8040-1792-3}}, p 144.</ref>. La connaissance, l'utilisation et l'intégration dans sa pratique constituent un des critères de compétences<ref>Règlement intérieur de la fédération NLPNL RIF Annexe 3 http://www.nlpnl.eu/nouveau_site/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=932&Itemid=73&limitstart=9</ref> de la certification NLPNL (à partir du niveau Praticien).	+	La [[Programmation Neuro-Linguistique]] repose sur un ensemble de présupposés, similaires aux axiomes en mathématiques, et dont les principaux sont explicités au moyen d'une expression imagée<ref>{{Ouvrage\|auteur=Monique Esser\|titre=La PNL en perspective\|éditeur=Labor\|lieu=Bruxelles\|année=2003\|isbn=2-8040-1792-3}}, p 146.</ref>. Ils fondent et expliquent la méthode d'analyse et de [[modélisation en PNL\|modélisation]] notamment. Ils transmettent des valeurs et leurs intégrations comportementales, et font partie des critères de certification comme lors du ''Training Guidelines Committee'' de l'''International Association for NLP'' qui propose, à partir de 1991, ces présupposés dans les certifications PNL<ref>{{Ouvrage\|auteur=Monique Esser\|titre=La PNL en perspective\|éditeur=Labor\|lieu=Bruxelles\|année=2003\|isbn=2-8040-1792-3}}, p 144.</ref>. La connaissance, l'utilisation et l'intégration dans sa pratique constituent un des critères de compétences<ref>Règlement intérieur de la fédération NLPNL RIF Annexe 3 http://www.nlpnl.eu/nouveau_site/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=932&Itemid=73&limitstart=9</ref> de la certification NLPNL (à partir du niveau Praticien).

	Les outils, modèles, ainsi que l’[[éthique]] sous-tendant la PNL en découlent. Ces présupposés ne représentent pas la vérité et ils se distinguent de ceux élaborés en philosophie. Leurs formulations résultent en effet d'un choix délibéré et pragmatique, prenant place dans une façon de regarder le monde<ref>{{Ouvrage\|auteur=Monique Esser\|titre=La PNL en perspective\|éditeur=Labor\|lieu=Bruxelles\|année=2003\|isbn=2-8040-1792-3}}, p 144.</ref>. Ces présupposés ont été progressivement formulés et affinés lors des travaux de développement de la PNL. Ils sont souvent des acceptations venant d'autres approches comme l'[[approche systémique]], la [[théorie de la communication]], la [[cybernétique]] ou encore l'[[Milton Erickson\|approche ericksonienne]]. Cependant, ces références externes ne sont pas utilisées pour valider les démarches et les résultats mis en œuvre lors des séances de PNL puisque la procédure de modélisation inclut des étapes d'évaluation pragmatique. Les associations faites entre des pratiques PNL et des conclusions venant d'autres théories n'ont pour objectifs qu'une visée didactique ou simplement d'ordre de culture générale<ref>{{Ouvrage\|auteur=Alain Thiry\|titre=Ça y est, j’ai compris !\|éditeur=De Boeck Université\|lieu=Bruxelles\|année=2006\|isbn=2-8041-5240-5}}, p 25-26.</ref>.		Les outils, modèles, ainsi que l’[[éthique]] sous-tendant la PNL en découlent. Ces présupposés ne représentent pas la vérité et ils se distinguent de ceux élaborés en philosophie. Leurs formulations résultent en effet d'un choix délibéré et pragmatique, prenant place dans une façon de regarder le monde<ref>{{Ouvrage\|auteur=Monique Esser\|titre=La PNL en perspective\|éditeur=Labor\|lieu=Bruxelles\|année=2003\|isbn=2-8040-1792-3}}, p 144.</ref>. Ces présupposés ont été progressivement formulés et affinés lors des travaux de développement de la PNL. Ils sont souvent des acceptations venant d'autres approches comme l'[[approche systémique]], la [[théorie de la communication]], la [[cybernétique]] ou encore l'[[Milton Erickson\|approche ericksonienne]]. Cependant, ces références externes ne sont pas utilisées pour valider les démarches et les résultats mis en œuvre lors des séances de PNL puisque la procédure de modélisation inclut des étapes d'évaluation pragmatique. Les associations faites entre des pratiques PNL et des conclusions venant d'autres théories n'ont pour objectifs qu'une visée didactique ou simplement d'ordre de culture générale<ref>{{Ouvrage\|auteur=Alain Thiry\|titre=Ça y est, j’ai compris !\|éditeur=De Boeck Université\|lieu=Bruxelles\|année=2006\|isbn=2-8041-5240-5}}, p 25-26.</ref>.

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